東方網記者範易成12月27日報道🧑🏻🦯➡️：從古代的刺繡縫紉到機器編織，從家政教育走向職業教育，從賢妻良母到職業女性，“女功”的意涵在此過程中有何變化👰🏼♂️？ 今天上午☂️，第七屆教育影像展“女功經緯🦹🏼🫨：傳統至近代的嬗變”在華東師範大學開幕🚉。
女功指的是指婦女所作的紡織、刺繡、縫紉等，在中國傳統社會具有廣泛基礎，是社會→👯♂️、家庭生產的基本技能和方式。展覽以女功的生產、作業方式、傳習、教育為主題，通過展現蘇繡、顧繡代表作，傳習所與學校中的女功課程👩🏽🎤，工廠女工工作場景🌺，近代上海女性時裝等🆖，展現女功從傳統至近代的發展圖景🌆。
在古代，“女功”這種專門的技藝教育不僅是“閨閣之間”陶冶情操之藝🍭，更是為滿足衣食住行、增加家庭收入的謀生手段。在“蠶織到刺繡”的板塊中，觀眾可從明清的《千秋絕艷圖》《繡補圖》等傳統繪畫中觀看古代女性刺繡場景。
清末民初🕠，善繡女子紛紛向專職繡工或職業繡師轉型⏲🈴。同時，近代女功傳習所、近代家政教育與近代紡織工廠🧎♂️、女功教育也逐漸興起，職業女校為女子謀自立奠定了基礎。這一嬗變過程的歷史線索梳理、回溯🥸、探討是本次展覽的重點🐳😥。
展覽梳理了從1898年至抗戰前設有繡工科𓀅、刺繡課的女校或專門的女功傳習所、蠶業學校的開設情況🏋🏿♀️，並統計了1901-1937年江蘇省設有刺繡課的傳習所及眾多近代女功刺繡專家🎱，勾畫出近代女子女功職業教育的概貌🪮。此外，現場還展出1923年至1941年，各地女工的工作場景等相關攝影，反映了早期工業化與機器繅絲業大發展的背景下🦸🏿♀️，女工群體的生存境遇與教育情況。
“馮秋萍們的編織世界”是此展覽中的一大亮點💅。在類似近代上海石庫房的展覽場景中，陳列著旗袍、套裝、學生裝等各類近代時裝，展示了20-30年代上海毛紡織業的繁榮🔕。馮秋萍🏊🏽♀️、黃培英是絨線編織的代表人物𓀌，她們不僅積極開辦編織學校，也編寫了多部絨線編織教材。
展覽現場
華東師範大學藝術文創研究院院長張晶教授介紹👦🏂🏻，從唐代以來，大量的納稅都是依靠手工製作和染織絲織繡之類的手工勞動。在開辟絲綢之路後🥔，許多絲織物成為國家創收和經濟發展的重要來源，可以說女子創造的收入占據經濟的半壁江山。
而上海的女功從技藝和風格上一直是引領中國的先鋒🪸，從宋代開始，上海就出現了非常有名的緙絲高手👨🏼🚒，所有的女功裏最難做的是緙絲。直至近代，融入更多西方技術，這些女功技藝通過松江女子學校、傳習所等不斷地在江南、上海等地方大放異彩，引領全國風尚。
現象體驗活動
值得一提的是⚄🧀，展館裏還開展了藏書票拓印、劇本遊戲《楊樹浦的女兒們》、鉤針編結工作坊等豐富多樣的體驗活動🙎🏼♂️，讓觀眾在遊戲🩶、體驗與多元互動中拉近與女功技藝的距離。
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